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澳门新葡亰平台游戏有一些诗人还写过关于大寒

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村居苦寒

  大寒是二十四个节气中的最后一个节气,因此就产生了一句俗语:“过了大寒,又是一年”。今天是大寒,让我们乘着时光机一起去探索大寒的奥秘吧!

白居易

  我们的祖先日出而作,日落日息,敏锐的感受着物候的变化。春花、夏雨、秋风、冬雪,无不启发着他们的灵感。他们和大自然进行着思想的交流,留下了一首首伟大的诗歌。

  八年十二月, 五日雪纷纷。
  竹柏皆冻死, 况彼无衣民!
  回观村闾间, 十室八九贫。
  北风利如剑, 布絮不蔽身。
  唯烧蒿棘火, 愁坐夜待晨。
  乃知大寒岁, 农者尤苦辛。
  顾我当此日, 草堂深掩门。
  褐裘覆絁被, 坐卧有余温。
  幸免饥冻苦, 又无垅亩勤。
  念彼深可愧, 自问是何人?

  在古代黄河地区,大寒有三种比较明显的物候:一侯鸡乳;二候征鸟厉疾;三候水泽腹坚。意思是说,这时候母鸡开始孵育小鸡。那些凶猛有攻击性的鸟类,如老鹰、隼等猛禽,因受到饥寒交迫之苦,仍翱翔于天际,展现杀伐的本能追捕猎物。此时寒冷已极,河川的水结冰直透到水底,形成又厚又硬的冰块。

  唐宪宗元和六年(811)至八年,白居易因母亲逝世,离开官场,回家居丧,退居于下邽渭村(今陕西渭南县境)老家。退居期间,他身体多病,生活困窘,曾得到元稹等友人的大力接济。这首诗,就作于这一期间的元和“八年十二月”。

  有一些诗人还写过关于大寒的诗歌,比如说白居易,写过一首名叫村居苦寒的诗歌。让我们一起来看看那首诗歌怎么样吧:

  唐代中后期,内有藩镇割据,外有吐蕃入侵,唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队,再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等,不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重,生活之苦,可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间,十室八九贫”,同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中,唯农最辛苦”(《夏旱诗》)一样,当系他亲眼目睹的现实生活的实录。

村居苦寒

  这首诗分两大部分。前一部分写农民在北风如剑、大雪纷飞的寒冬,缺衣少被,夜不能眠,他们是多么痛苦呵!后一部分写自己在这样的大寒天却是深掩房门,有吃有穿,又有好被子盖,既无挨饿受冻之苦,又无下田劳动之勤。诗人把自己的生活与农民的痛苦作了对比,深深感到惭愧和内疚,以致发出“自问是何人?”的慨叹。

唐代:白居易

  古典诗歌中,运用对比手法的很多,把农民的贫困痛苦与剥削阶级的骄奢淫逸加以对比的也不算太少。但是,象此诗中把农民的穷苦与诗人自己的温饱作对比的却极少见,尤其这种出自肺腑的“自问”,在封建士大夫中更是难能可贵的。

八年十二月,五日雪纷纷。

澳门新葡亰平台游戏,  除对比之外,这首诗还具有这样几个特点:语言通俗,叙写流畅,不事藻绘,纯用白描,诗境平易,情真意实。这些特点都体现了白诗特有的通俗平易的艺术风格。

竹柏皆冻死,况彼无衣民。

回观村闾间,十室八九贫。

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